domingo, 15 de noviembre de 2009

ETAPA 1: SOMOS HISTORIA


Desde el mismo origen humano, el evangelio se injertó en la humanidad. El cristianismo se presentó desde la misma creación. AL ver el evangelio de Juan afirma que el verbo fue hecho carne en medio de la historia humana (Juan 1:14) es el mismo que "era en el principio con Dios" (Juan 1:2). Esta historia no sólo se limita a la vida de Jesús, sino al mensaje d en toda la historia y nos narra a un Dios que se revela a su pueblo.
Jesús y sus primeros
discípulos fueron judíos. El cristianismo continuó utilizando las escrituras hebreas, convirtiéndose el Tanaj en lo que se conoce como el Antiguo Testamento y aceptando muchas doctrinas fundamentales del judaísmo, como el monoteísmo y la única deidad del judaísmo, Yahvé, y la creencia en un moshiach, término hebreo usualmente traducido como mesías en español, el cual es equivalente a Cristo (Christos "[el] ungido" en griego). Sin embargo, de acuerdo al Nuevo Testamento, las enseñanzas de Jesús son vistas por los líderes religiosos judíos como incompatibles con él.

Desde el mismo origen humano, el evangelio se injertó en la humanidad. El cristianismo se presentó desde la misma creación. AL ver el evangelio de Juan afirma que el verbo fue hecho carne en medio de la historia humana (Juan 1:14) es el mismo que "era en el principio con Dios" (Juan 1:2). Esta historia no sólo se limita a la vida de Jesús, sino al mensaje d en toda la historia y nos narra a un Dios que se revela a su pueblo.
Jesús y sus primeros
discípulos fueron judíos. El cristianismo continuó utilizando las escrituras hebreas, convirtiéndose el Tanaj en lo que se conoce como el Antiguo Testamento y aceptando muchas doctrinas fundamentales del judaísmo, como el monoteísmo y la única deidad del judaísmo, Yahvé, y la creencia en un moshiach, término hebreo usualmente traducido como mesías en español, el cual es equivalente a Cristo (Christos "[el] ungido" en griego). Sin embargo, de acuerdo al Nuevo Testamento, las enseñanzas de Jesús son vistas por los líderes religiosos judíos como incompatibles con él.

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